چشم به راه

تنى از ابدال گفته است که:
در بلاد مغرب، گذرم به پزشکى افتاد، که بیمارانى، نزد او بودند. و براى آنان شیوه درمانشان مى گفت.

پیامبر متواضع

پس، پیش رفتم و گفتم:
- خدا بر تو ببخشاید بیمارى مرا درمان کن! ساعتى در چهره من نگریست و گفت:

ریشه هاى فقر و برگ صبر و هلیله فروتنى را بگیر!
و در ظرف یقین جمع کن! و آب خوف بر آن ریز! و آتش اندوه در زیر آن بیفروز!
سپس آن را در صافى مراقبه بپالاى! و در جام خرسندى ریز!
و با شراب توکل بیامیز و با دست صدق آن را بخور و با کاسه استغفار آن را بیاشام


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:از مدتی قبل ما بدلیل اهمیت طب سنتی که بنظر من باید به طب برتر نامیده بشه و اهمیت کشف روابط ساری,گاهنوشته های محمود زارعبین خواص دارویی گل و گیاهان طبیعی با رفع بیماریهایی که معمولا از محل مصرف بی رویه دارو و درمانهای پزشکان جدید عارض بر انسانها میشود , بخشی را بنام طب و سلامتی در وبلاگ ساری , گاهنوشتهای محمود زارع باز نمودیم و مقالات و تجربیات و اطلاعات مختلف را در این بخش قرار میدهیم در اینجا و قبل از انتشار این مقاله خواستم بدینوسیله از کلیه مخاطبین محترم تقاضا نمایم که چنانچه تجربیاتی را از خود یا خانواده یا بزرگترهای خویش داشته برای ما ارسال دارند تا برای استفاده عموم در این وبلاگ قرار دهیم.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع:خداوند تن آدمی را بر مثال مملکتی بنهاد و منشور پادشاهی این مملکت به " دل "  داد . پس سلطان این مملکت " دل " است و ساری , گاهنوشته های محمود زارعشهرستان آن " کالبد " و خزینه آن " معده " و سراپرده " سینه " و غلمان " رگ " ها و " پی " ها ؛ بعضی آشکار و بعضی نهان و یاران او دو " دست و پای " و دو " چشم و گوش " و دو " لب " و یک " زبان " و دو دست بر مثال دو غلام اند تا هر چه پادشاه بخواهد بیاورند و هرچه را که نخواهد دور کند و دو " پای " بر مثال دو " مرکب " اند تا پادشاه را بر میدارند و دو " چشم " بر مثال دو " نقیب " اند که در مملکت نظر میکنند و دو " گوش "  بر مثال دو شخصی که هر چه بشنوند بسمع پادشاه رسانند.

این پادشاه هیچ کاری نکند بشتاب و چون سخنی از این دو شخص شنود ساعتی تامًل کند , پس زبان را که ترجمان است فرمان دهد بجواب و زبان مستغنی نیست از معارف " لب " و معاونت او و لب از مساعدت " زبان " .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع
طبیب درد بیدرمان کدامست
رفیق راه بی پایان کدامست
اگر عقلست پس دیوانگی چیست
وگر جانست پس جانان کدامست
چراغ عالم افروز مخلد
که نی کفرست و نی ایمان کدامست
پر از درًست بحر لایزالی
درونش گوهر انسان کدامست
غلامانه است اشیاء را قباها
میان بندگان سلطان کدامست
یکی جزو جهان خود بیمرض نیست
طبیب عشق را دکان کدامست
خرد عاجز شد اندر فکر عاجز
که سرکش کیست سرگردان کدامست
بت موزون به بتخانه بسی جست
که موزونات را میزان کدامست
چه قبله کرده ای این گفت و گو را
طلب کن درس خاموشان کدامست




توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

رفع درد شقیقه
گویند چکانیدن آب پیاز سرخ را در بینی موجب رفع درد شقیقه خواهد بود .

دفع بوی سیر و پیاز
هر گاه گشنیز تازه یا خشک را بعد از خوردن سیر یا پیاز بخایند بوی آنرا از بین ببرد.همچنین گویند رافع بوی پیاز جویدن نان سوخته و گردوی برشته و باقلاست.

دفع خون دماغ
نوشته اند بجهت باز ایستادن خون دماغ قدری کافور با تریاک بهم سایند و در سوراخ بینی بمالند نافع خواهد بود.

نادره
گویند بجهت نروئیدن مو, تریاک را با سرکه بمالند و مو را بکنند , دیگر نروید

دفع درد سینه
گویند آب گرم خوردن در وقت خفتن درد سینه را ببرد

علاج سرفه کهنه
گویند علاج سرفه کهنه جویدن سه چهار دانه سیر خشک و بیرون ریختن آب آن خواهد بود. و نیز :
سیر را چون پزی و میل کنی    سرفه کهنه را بود نافع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

web counter
طب سنتی *
محمود زارع ( وبلاگ ساری ) : چند سال قبل ظاهرا بدون هیچ دلیل خاصی , پای یکی از فرزندانم ( فروغ ) غده ای تقریبا باندازه یک توپ تنیس بیرون داد که نه درد میکرد و نه چرک . ما برای رفع نگرانی خویش و معالجه فرزند به چند طبیب و پزشک مراجعه نمودیم که سرانجام به یک جراحی بنام دکتر شریعتی در خیابان قارن ساری رهنمون و ایشان طی یک پروسه خاصی تنها با عمل جراحی آنرا برداشتند که تا مدتها جای عمل هم مشخص بود . بفاصله یک دو ماه بعد درست در پای دیگر همین بچه و باز درست قرینه آن غده و اندازه آن چنین عارضه ای پیدا شد. تعجب کردیم . مادرم منزل ما بود بعد از معاینه معمولی ضمن آنکه در رفع نگرانی ما کوشیده بودند فرمودند چیز بدخیمی نیست . ما قصد داشتیم که چند روز بعد بپزشک مراجعه کنیم . آخر هفته بچه ها بمحل رفته بودند . مادر , با گشتن در حیاط منزل - که تقریبا بزرگ و وسیع هم بوده ( بیش از 2000 متر مربع ) و در جا جای و گوشه کنارش انواع و اقسام علوفه های وحشی که حتی اسم بسیاری از آنها را بزبان محلی هم , من دانشگاهی , نمی دانستم - چهار پنج نوع از علوفه های وحشی را کند و بعد از کوبیدن و مخلوط کردن آنها و همچنین با کره محلی و چند چیز دیگر که الآن یادم نیست , معجونی درست کرد و روی غده پای بچه بست و


ادامه مطلب ........


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

web counterتعداد بازدید تاکنون
web counter
گاهنوشتهای محمود زارع
در ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:آمده است که؛آیا عشق تنها در داستانها بصورت نابش جلوه گر است؟!
عده ای عشق را از روی علائم آن میخواهند بشناسند؛ گفتند : • لطافتی ماندگار در روح و رفتار • اعتقاد عمیق به اینکه تمام خوبیها در معشوق جمع میباشد. • اطمینان به اینکه احدی تا حال چنین شیفتگی نسبت به مخلوق دیگر را تجربه نکرده است.
تضاد را در عشق ، طرح و معتقدند ، مانند : • عشق ؛ نشاط و شادمانی در عین عذاب و شکنجه است. • عشق آزادی است و در عین حال بردگی. • عشق زهری است و تریاق. • عشق درد است و درمان
شعراء هم که " بنیاد جهان را بر عشق استوار می بینند! "
یکی نوشت که میخواهد عشق را توصیف کند(؟!) نه بصورت احساسی و ادبی و... مدعی است بر اساس نظریات جامعه شناسی ، بیوشیمی ، روانشناسی به تحلیل عقلانی (؟!) آنهم در نقطه مقابل عقل (؟!!!) در فرهنگ شرقی ، یعنی عشق ، می پردازد! قصدم از این مقال درج نظریات مربوطه و تحلیل مختصر از آن می باشد.  دانلود در ادامه.....


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها