واکاوی ترفندها و سیاستهای تفرقه انگیز اغیارضرورت و لوازم اتحاد مسلمانان و پرهیز آنها از تفرقه و .....
بسم الله الرحمن الرحیم
فهرست مطالب
|
ردیف |
موضوع |
توضیح |
صفحه |
|
1 |
اشاره |
بعنوان مقدمه |
1 |
|
2 |
حکم در نزاع چیست |
|
1 |
|
3 |
خصوصیاتی در اسلام |
در ارتباط با موضوع وحدت |
2 |
|
4 |
تفرقه |
|
2 |
|
5 |
گروه سازی قومی |
|
3 |
|
6 |
مرام سازی |
|
3 |
|
7 |
تفرقه در لوای شعار صلح طلبی |
|
4 |
|
8 |
نگاهی به چند تجربه تاریخی اخیر |
|
4 |
|
9 |
ساختن هدفی دیگر |
پس از فروپاشی شوروی |
4 |
|
10 |
ما بگواهی خدا و دشمنانش |
تنها یک اسلحه برای پیروزی داریم |
5 |
|
11 |
هزار چهره گی استعمار |
|
6 |
|
12 |
دلیل عمده دشمنی استکبار |
|
6 |
|
13 |
و موانعی دیگر بر سر راه سروری استکبار |
|
7 |
|
14 |
اسلام مهمترین خطر ! |
|
8 |
|
15 |
نتیجه گیری |
|
8 |
موضوع مقاله :
واکاوی ترفندها و سیاستهای تفرقه انگیز اغیار
با تاکید بر محورهای دیگری مانند :
ضرورت و لوازم اتحاد مسلمانان و پرهیز آنها از تفرقه ...
بسم الله الرحمن الرحیم
واکاوی ترفندها و سیاستهای تفرقه انگیز اغیار
با تاکید بر محورهای دیگری مانند :
ضرورت و لوازم اتحاد مسلمانان و پرهیز آنها از تفرقه و .....
محمود زارع
مازندران . ساری . سوربن
اشــاره : ( بعنوان مقدمه )
وَ أطیعوا اللهَ وَ رَسولَه وَ لا تَنازَعوا فَتَفْشَلوا وَ تَذْهَبَ ریحکمْ
و اطاعت کنید خدا را و فرستاده اش را و با هم نزاع نکرده که ناتوان و فشل شوید و شوکت و قدرت شما از بین برود ( قرآن کریم - انفال / 46 )
مسلمانان که براساس نص صریح قرآن شریف مامور و موظف به حفظ وحدت و یکپارچگی هستند ، از دو زاویه دچار تفرقه و تشتت شده اند . از درون و از برون !
از درون با بی حوصله گی ؛ عدم تحمل ، نبود اخلاق سمحه و رفتار سهله محمدی (ص) ؛ محور قرار دادن خود بجای حق ، سوء استفاده از فرصتهایی که برای هر فرد یا گروهی از مسلمانان که هر از چند گاه بنا به سببی بدست آمده بود و هزار و یک دلیل دیگر !
از برون با دسیسه هایی که دشمنان بسهولت و اغلب براساس همین فرصتهایی که از درون به آنها داده شد ؛ و بدلیل تصورات ساده انگارانه بعضی از ما از دشمن و دشمن نشناسی ؛ و هزار و یک دلیل دیگر ؛ وضع چنان شده است که امروزه وحدتمان مخدوش و به تفرقه تبدیل و بالطبع و بر اساس فرهنگ قرآنی به از دست رفتن قوت و ایجاد ضعف و سستی و فتور و رخوت و از دست رفتن شوکت و عزت مسلمین ( نه اسلام ) تبدیل گشته که بیم آن میرود که تصور چیرگی بر مسلمانان برای دشمنان قسم خورده ، آرزویی دست یافتنی بنماید و کار تا بدانجا برسد که حتی گروههای قابل ملاحظه ای از درون ناتوانی در حتی دفاع را زمزمه که بلکه تبلیغ نمایند.
ما مسلمانان باید بدانیم که خداوند رحمن و رحیم و سبحان و کریم و قادر متعال را دستوراتی است و قوانینی است که بر اساس آن هیچ تعهدی بر حضرت ایشان نیست در صورتی که خود نخواهیم ! بلکه حضرتش تمامی بشارتها در پیروزیها و ظفرمندیها را مشروط و مقید به اموراتی فرموده اند که در راس آن امر مهم الهی و پایه اساسی و رکن رکینی بنام " وحدت " و اتحاد و انسجام مسلمین و جوامع اسلامی است و بس! و نیز راسخ بودن در این امر بزرگ الهی!
جامعه مسلمین باید رمز وحدت را کشف نمایند و عوامل مخدوش کننده آنرا ؛ اولا بشناسند و ثانیا از خود مجری و مامور به اجراء شده و سپس در گسترش آن بکوشند. گاهی فکر میکنم که بزرگترین گناه در درگاه الهی متوجه اشخاص و گروههایی است که خواسته یا ناخواسته ، دانسته یا نادانسته ، در مخدوش کردن رشته های وحدت مسلمانانند. و گناهکار ترین آنها ، آنهایی اند که خداوند متعال فرصتی را به آنها داده اما آنها نه تنها نقشی مخدوش کننده در این امر مهم و دستور بزرگ الهی داشته اند بلکه وظیفه عظیم ایجاد وحدت را بر زمین نهاده و با بی کفایتی و یا خدای ناکرده با تعمد ، بر طبل میان تهی دشمنی ها کوفته و راه دشواری را برای ایجاد وحدتی دوباره پدید آورده و گره های کوری را بر این ریسمان پربرکت و حبل متین الهی ایجاد کرده اند.
اما حکم در نزاع چیست ؟
بر فرض آنکه نزاع را لامحاله بدانیم ! ولی باز حکم داریم که :
فَاِنْ تَنازَعْتمْ فی شَئی فَردٌوه الِی اللهِ وَالرٌسولِ
و اگر در چیزی نزاع کردید [ حکم ] آنرا به خدا و رسول باز گردانید. ( قرآن کریم – نساء / 59 )
ادامه متن را با كليك بر شماره زير ببينيد
[ راي به اين مقاله ] |